东方哲思是神秘而巨大的体系，它抽象无形，难以解读。这种虚渺的“精、气、神”只可意会不可言传，需要通过“物象”进行过渡，从而生成天地万物，和我们身边的客观存在。艺术创造就是“象”的展示，它具备了精神、气韵，不是自然万物，却揭示着万物的规则。

要将如此抽象的概念“信达雅”地展现，而又不失其气韵和雅致，是千百年来文人雅士孜孜不倦的追求。对比起西方艺术擅长描摹万物，东方艺术更长于传达气象。气韵是否传达到位，靠的不只是笔头的功夫技艺，更在于个人的才学修养。古代文人雅士寄情于山水，下笔直抒胸臆，作品中饱含着个人感受，以及融入主观理解后的发酵和再创造。画如其人，尤此可见。

面对当代语境，以传统东方哲思作为成长背景的艺术家们继续探索专属于东方的维度。但有别于单纯遵照传统，无论是前辈抑或新人，都不再只是一味突显“民族性”或“异国风情”而是在精进自身修养的同时，着眼于当代社会中我们所共同面临的境况和问题。尽管运用的材质不一、表现的主题各异，但均展现人文关怀与东方传统哲学中的胸襟气度，真诚可感，耐人寻味。